Этнографические туры Казахстана -
Юрта национальное жилище казахов -
До начала XX века казахская музыка существовала исключительно в форме народного творчества – это были песни и инструментальные кюи, передававшиеся из поколения в поколение. На речитативной музыкальной основе жырши (сказители) исполняли эпические поэмы и легенды, акыны (поэты-импровизаторы) соревновались в словесном мастерстве, а ертекши (сказочники) оживляли народные сказки и басни. Особое место в музыкальной жизни занимали айтысы – поэтические состязания, собиравшие множество зрителей и участников.
Казахская народная музыка строилась на семиступенных диатонических ладах (как мажорных, так и минорных) с заметным влиянием пентатоники, что придавало ей особый колорит. Она отличалась уникальными интонациями, развитыми формами и сложными ритмическими структурами. Среди традиционных инструментов выделялись щипковая двухструнная домбра, смычковый кобыз, духовой сыбызгы (напоминающий продольную флейту) и ударный дауылпаз. В конце XIX века в музыкальную практику вошёл сырнай – одно-двухголосная гармоника касимовского и татарского типов.
Особую роль в развитии казахской музыки сыграло творчество народных композиторов-певцов и инструменталистов середины XIX – начала XX веков, чьё мировоззрение формировалось под влиянием передовой русской культуры. В их числе — основоположник письменной казахской поэзии и композитор Абай Кунанбаев, а также Биржан Кожагулов, Жаяу-Муса Байжанов, Даулеткерей Шигаев, Курмангазы Сагырбаев, Ихлас Дукенов, Мухит Мералиев, Балуан-Шолак Баймурзин, Ахан-Сере Корамсин, Таттимбет Казангапов, Тлепбергенов, Сармалай и многие другие.
С установлением советской власти музыкальная жизнь Казахстана активизировалась: появились самодеятельные театрально-музыкальные кружки, хоровые коллективы, началась систематическая работа по записи и изучению фольклора. Важное значение имели сборники народных песен, составленные А. В. Затаевичем. Получили поддержку традиционные соревнования певцов, акынов и музыкантов, расширились формы исполнительства, появились хоровое пение и ансамблевая игра.
В 1934 году состоялся первый республиканский слёт деятелей народного творчества, после которого был организован Оркестр казахских народных инструментов имени КазЦИКа (с 1944 года – имени Курмангазы). В 1935 году открылась филармония имени Джамбула, в состав которой вошли казахский хор, оркестр народных инструментов, ансамбль танца и группа народных певцов.
В 1933 году в Алма-Ате была основана музыкальная студия, преобразованная в 1934 году в Казахский музыкальный театр (с 1936 года – Объединённый театр казахской и русской оперы, с 1937 года – Казахский театр оперы и балета). В первых постановках участвовали выдающиеся певцы: Куляш Байсеитова, Канабек Байсеитов, Курманбек Джандарбеков, Манарбек Ержанов и другие.
1934 год ознаменовался постановкой первой казахской оперы «Кыз-Жибек» Е. Г. Брусиловского, созданной по мотивам одноимённого народного эпоса. За ней последовали его же оперы «Жалбыр» (1935) и «Ер-Таргын» (1937). В 1930–40-е годы активно развивались казахская массовая песня, романс, камерно-инструментальная, симфоническая и хоровая музыка.
При радиокомитете были созданы новые коллективы: симфонический оркестр, ансамбль русских народных инструментов, казахский хор советской и народной песни. В 1939 году был образован Союз композиторов Казахстана. В годы Великой Отечественной войны появилась опера «Гвардия, алга!» Брусиловского, посвящённая подвигу советского народа.
Важными вехами стали опера «Абай» А. Жубанова и Л. Хамиди (1944), в которой использованы мелодии Абая Кунанбаева, и Третья симфония «Сары арка» Брусиловского (1944). В 1944 году в Алма-Ате открылась первая в Казахстане консерватория (с 1963 года – Институт искусств имени Курмангазы), а в 1945 году при АН Казахстана был организован сектор искусствоведения.
Послевоенные годы ознаменовались расцветом казахской музыки: композиторы стали свободнее интерпретировать народный мелос, выходя за рамки простого цитирования. Среди опер преобладали произведения на современные темы: «Амангельды» Брусиловского и М. Тулебаева (1945), «Тулеген Тохтаров» Жубанова и Хамиди (1947).
Особое значение имела опера «Биржан и Сара» Тулебаева (1946), посвящённая жизни народного композитора Биржана Кожагулова. В 1953 году была поставлена опера «Дударай» Брусиловского, где массовые народные сцены стали основой драматургии. Первой уйгурской оперой стала «Назугум» К. Кужамьярова (1956).
Современной тематике были посвящены оперы «Алтын таулар» Кужамьярова и Н. Тлендиева (1960), «Айсулу» С. Мухамеджанова (1964) – первая казахская комическая опера, «Камар-Сулу» Е. Рахмадиева (1963) и «Жумбак кыз» Мухамеджанова (1971). К 50-летию Октябрьской революции была написана опера «Степное зарево» (1967) о борьбе за советскую власть в Семиречье.
В симфонической музыке созданы десятки произведений: «Казахская симфония» В. Великанова (1947), поэмы «Казахстан» Тулебаева (1951) и «Джайляуда» К. Мусина (1948), первая уйгурская симфоническая поэма «Ризвангуль» Кужамьярова (1950), а также многочисленные симфонии Брусиловского, Мухамеджанова и Г. Жубановой.
Оркестр имени Курмангазы исполнял оригинальные сочинения, написанные специально для народных инструментов. Широкое развитие получили кантатно-ораториальные жанры: от «Советского Казахстана» Брусиловского до «Оды партии» Рахмадиева (1970). Популярностью пользовались хоровые сюиты, песни и романсы.
В становлении казахской музыки большую роль сыграли русские композиторы, дирижёры и педагоги. Среди выдающихся исполнителей – певцы Роза Багланова, Ермек Серкебаев, Бибигуль Тулегенова, домбристы Кали Жантлеуов, Рамазан Омаров, дирижёры Шамгон Кажгалиев, Фуат Мансуров и многие другие.
Достижения казахской музыки были представлены на декадах в Москве (1936, 1958), неделях культуры в Татарстане (1962), Армении (1968), Узбекистане (1960, 1971). К 1972 году в республике работали Казахская хоровая капелла, Оркестр имени Курмангазы, Ансамбль песни и танца, Симфонический и Камерный оркестры, эстрадный ансамбль «Гульдер», а также множество учебных заведений.
Союз композиторов Казахстана, основанный в 1939 году, к 1972 году объединял 40 членов. Их творчество стало мостом между народной традицией и профессиональным искусством, открыв новую эру в музыкальной культуре Казахстана.
Фотогалерея:
