Путешествие из города Алматы в горы Баян-Журек -
Наскальные изображения в Жетысуской области -
Горный массив Баян-Журек, расположенный в Жетысуской области, известен не только живописными пейзажами и археологическими памятниками, но и уникальными петроглифами, относящимися к разным эпохам – от бронзового века до раннего средневековья. Это одно из крупнейших и наиболее значимых скоплений наскального искусства в предгорьях Джунгарского Алатау. Первые изображения появились здесь ещё в II тысячелетии до н.э., во времена андроновской культуры. Позднее, в железном веке, сакские племена продолжили традицию наскального искусства, добавив собственные образы и символы. На некоторых скалах встречаются и более поздние изображения, относящиеся к тюркскому периоду. Таким образом, петроглифы Баян-Журек отражают непрерывность культурных традиций региона на протяжении тысячелетий. В данном месте так же находится знаменитое древнее поселение Баян-Журек где сохранились остатки древних жилищ и мест где находились поселения. В восточной части долине расположено знаменитое место паломничества и святилище Калакай. Путешествовать к петроглифам необходимо через город Талдыкорган и далее через село Капал.
Как добраться и посетить -
Петроглифы Баян-Журек находятся в живописной горной долине Баян-Журек, Аксуйский район, Жетысуская область, Республика Казахстан.
GPS координаты: 45°07'01"N 79°12'54"E
Информация -
Петроглифы Баян-Журек – не самое громкое имя в мире наскального искусства, но одно из самых важных в регионе Жетысу. Каждый рисунок – не просто украшение, а ритуал, молитва, запись охоты, кочевья или космического порядка. Здесь можно встретить изображения оленей, лошадей, кабанов, горных козлов с массивными рогами, изображения вырезали с поразительной точностью, будто запечатлевая не просто зверя, а его дух. Есть здесь и сцены охоты – люди с луками, движущиеся в строю, верхом на лошади. Особенно впечатляют изображения солнца с лучами – вероятно, символ верховного божества или культа светила, распространённого у древних степных народов. Учёные относят большинство петроглифов к II–I тысячелетиям до нашей эры, хотя некоторые рисунки могут быть моложе – из скифского или даже тюркского времени. Глубина выемок, стиль штриховки, композиция – всё это помогает расшифровать возраст и значение каждого фрагмента. Но наука – не единственный способ понять эти изображения. Достаточно просто встать перед камнем, прикоснуться к нему рукой и почувствовать – здесь был кто-то. Кто-то думал, молился, боялся, надеялся. Местные жители до сих пор с особым уважением относятся к этому месту. Некоторые называют его «таңбалау жер» – «место знаков», другие рассказывают, что здесь обитают духи предков, а рисунки – не просто искусство, а защита, заклинание, карта пути в иной мир. Есть легенда, что в дождливую ночь на камнях проступают новые образы, которые исчезают с первыми лучами солнца. Никто не может объяснить, почему, но многие утверждают – после посещения петроглифов снятся яркие сны, приходит ощущение покоя.
Сегодня петроглифы Баян-Журек – часть археологического наследия Казахстана. Они не всегда хорошо охраняются, и это вызывает тревогу: ветер, влага, а главное – безответственность людей могут стереть то, что пережило тысячелетия. Приезжать сюда стоит не ради фото, а ради ощущения связи с древностью. Сюда можно прийти в тишине, без суеты, чтобы просто постоять, посмотреть и услышать то, что не скажет ни один учебник. Петроглифы Баян-Журек – это голос камня. Голос, который напоминает: мы – не первые. И не последние. И где-то в этих рисунках – и наш образ тоже.
Достопримечательности рядом:
Жонгар-Алатауский национальный парк
Водопад Бурхан-Булак
Ущелье Кора
Река Кора
Река Капал
Река Каратал
Река Коксу
Родник Тамшыбулак
Яблоня Сиверса в Жонгар-Алатауском парке
Пик Семёнова-Тян-Шанского
Текелийская ступа (субурган)
Озеро Микетово
Баян Журек поселение
Уйгентас курган (каменный холм)
Средневековый город Алмалык
Поселение Талапты
Поселение Малый Койтас
Поселение Тасбас
Мавзолей Балпык Би
Фотогалерея:
